Типаза расположена на берегу Средиземного моря, к западу от столицы Алжира. В археологической зоне самую большую часть занимают остатки римского города, также встречаются здесь и памятники архитектуры более позднего периода. Эта архитектурная достопримечательность Алжира некогда стала плацдармом Римской империи для завоевания Мавритании. В дальнейшем он быстро развивался благодаря удобному расположению на берегу Средиземного моря. После прихода вандалов Типаза пришла в упадок, и в VII в. история города окончательно оборвалась.
Древняя Типаза, история возникновения
Свою историю алжирский город Типаза на побережье Средиземного моря отсчитывает примерно с IV в. до н. э.: его основателями были финикийцы. О финикийском периоде в истории города напоминает некрополь — самое древнее сохранившееся сооружение в Типазе. В состав Римской империи финикийское поселение вошло в 46 г, когда его завоевал римский император Клавдий. По его велению Типаза была превращена в военную базу, бывшую необходимой для покорения Мавритании. База получила название Колония Аэлия Аугуста Типазенсиум.
В дальнейшем город стал быстро развиваться, численность населения уже к IV в. насчитывала два десятка тысяч. Спустя сто пятьдесят лет после завоевания региона римлянами жителям Типазы пожаловали полные римские права. При римлянах некогда финикийская Типаза расцвела, став важным военным плацдармом на пути к Мавритании и удобным торговым портом.
Строилась Типаза на трех холмах, от нападения город надежно защищали прибрежные скалы и мощная крепостная стена длиной почти в два с половиной километра. Со временем город приобрел не только военное, но и торговое значение благодаря удобному расположению близ гавани.
Типаза уже в III в. стала городом христианским, и для нее был назначен епископ. Но население, обращенное в христианство, не спешило отказываться от языческих культов. На то, чтобы религия прижилась, понадобилось около столетия.
В IV в. владения Римской империи подверглись нападению берберов, сумевших одолеть на своем пути несколько городов, в том числе Икозиум, на месте которого теперь расположен город Алжир. Типаза стала плацдармом для нанесения ответных ударов. Но город не смог долго противостоять многочисленным угрозам со стороны варварских племен, и в 429 г. Типаза перешла под контроль вандалов, которые разрушили многие городские постройки. В результате этого и последующих нападений были практически полностью уничтожены римские архитектурные памятники и жилые дома.
Со сменой власти Типаза пришла в упадок и опустела. Это было связано, в частности, с тем, что взамен прежнего в город был назначен арианский епископ. В результате многие местные жители бежали в Испанию, а немногие оставшиеся притеснялись новыми властями. Делу частичного восстановления города послужила Византия, завладевшая Типазой в VI в. Но долго византийцы продержаться в регионе не смогли: в VII в. он был захвачен арабами.
Перед победителями предстало печальное зрелище римских развалин на месте некогда процветавшего города, и они назвали это место Тефасседом, что в переводе означает «очень разрушенный». Восстанавливать и развивать его они не стали, поэтому город продолжал исчезать. Никогда больше древняя Типаза не заселялась, и по сей день она лежит в руинах. В 1982 г. уникальный памятник истории был включен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Современный город, построенный по соседству в 1857 г., также носит название Типаза. Этот малонаселенный город сам по себе известен в основном как курортное место с прекрасными пляжами. Отсюда можно совершить экскурсию и в историческую Типазу.
Достопримечательности Типазы
Несмотря на те разрушения, которые приносили с собой новые завоеватели, Типаза сохранила память о великих империях, оставлявших след на ее земле. Остатки древних сооружений, разбросанные вдоль побережья Средиземного моря, представляют собой удивительное смешение архитектуры совершенно разных культур, отделенных друг от друга столетиями. Особую ценность для историков представляет Кбор-эр-Румиа — остатки поселения, застройка которого датируется I в. Большая часть этого небольшого города сейчас представляет собой руины, однако историки смогли установить назначение тех или иных построек. По их данным, здесь располагались в основном жилые дома и хозяйственные помещения, а также многочисленные храмы — всего около двухсот зданий. Лучше всего сохранились более поздние римские постройки. В частности, здесь можно увидеть остатки крепостной стены, возведенной во II в., а также руины амфитеатра, форума и двух храмов.
В Типазе можно увидеть и раннехристианские памятники. Удалось обнаружить остатки трех христианских церквей. Среди редких образцов архитектуры этого периода — базилика Сальсы, которая в римские времена была одним из самых больших христианских сооружений в Африке. История ее возникновения связана с легендой о христианке Сальсе, жившей в IV в. Она осмелилась в преимущественно языческом городе сбросить голову одного из почитавшихся в этих краях идолов в море. Разгневанные язычники в отместку забили Сальсу камнями до смерти. Ее тело позднее было обнаружено в море и захоронено на холме, возвышающемся над гаванью. Над этим местом в результате и была возведена часовня, которая впоследствии стала базиликой.
Также в Типазе сохранились остатки девятинефной базилики, построенной в честь первого епископа города и его восьми сподвижников. Третья базилика, руины которой просматриваются в древней городской застройке — Большая базилика из семи приделов, которая долгое время по недоброй раннесредневековой традиции использовалась как каменоломня.
О том времени, когда часть современных алжирских территорий относилась к Мавритании, напоминает королевский мавзолей Мавритании в Типазе. Нет однозначных сведений о том, кто именно был захоронен в склепе, так как он неоднократно разграблялся, и в разное время предпринимались попытки разрушить мавзолей, многие элементы были повреждены, пострадали в том числе и две гробницы. Лишь в 1866 г., благодаря императору Наполеону III, мавзолей был признан памятником архитектуры, нуждающимся в охране.
Среди специалистов нет даже общего мнения о том, когда был возведен мавзолей. Несмотря на отсутствие доказательств, считается, что в склепе упокоились Клеопатра Селена — дочь Клеопатры и Марка Антония — и ее супруг, король Мавритании Юба II. Поскольку Клеопатра Селена умерла на двадцать лет раньше своего мужа, мавзолей еще иногда называют могилой римлянки. Мавзолей построен в египетском духе: над местом захоронения королевской четы возвышается пирамида, которая более чем за две тысячи лет своего существования потеряла 10 м высоты и теперь возвышается на 30 м над землей. Прежде здания окружали 60 ионических колонн, от которых ничего до наших дней не уцелело.
