Название Тируваннамалай (букв. «Священная неприступная гора») происходит от расположенной в городе горы Аруначала (санскр. букв. «Красная/огненная гора», аруна – красный, ачала – недвижимый). В ясную погоду на рассвете эта гора обычно сияет темно-красным светом. Геологи считают, что возраст горы составляет около 3,8 млрд лет. Для сравнения, возраст Гималаев – менее 50 млн лет. Высота горы Аруначала – около 803 м.
Тируваннамалай, город лингама огня
Тируваннамалай – важная религиозная достопримечательность Индии и город лингама огня (Agnilingam или Tejolingam). Лингамы, представляющие пять элементов (pancha-bhuta-linga) – воздух, воду, огонь, землю и эфир, с древности связывают с пятью священными для шиваитов местами Южной Индии.
Другие панча-бхута-лингамы располагаются в Шрикалахасти (Андхра-Прадеш) – воздушный лингам (Vayu-linga), на острове Шрирангам около Тиручирапалли – водяной лингам (Appu-linga), в Канчипураме – земляной лингам (Prithvi-linga) и в Чидамбараме – эфирный лингам (Akasha-linga). В Тируваннамалай Агни-лингам находится в главном святилище храмового комплекса Аруначалешвара.
Согласно легенде, бог Шива появился в виде колонны огня (агни-лингам) на горе Аруначала, чтобы продемонстрировать свое превосходство над богами Брахмой и Вишну. Шива предложил им определить местонахождение верхней и нижней точек этой колонны. Вишну принял форму кабана и стал рыть землю, чтобы добраться до нижней части колонны, в то время как Брахма в виде лебедя взмыл в небо, чтобы достичь ее верха. Оба бога не смогли достичь низа и верха огненной колонны и признали верховенство Шивы.
Это легендарное событие отмечается каждый год при восходе полной луны в тамильский месяц карттика (нояб. – дек.) во время 10-дневного фестиваля Karttikai Deepam, или Annamalai Deepam. Его кульминацией становится зажжение на вершине Аруначалы большой лампы (махадипам, диаметр – более 1,5 м, высота – около 1,7 м).
Фитиль изготавливают из 30 м специальной ткани. Для горения лампы используют 2 л камфары и более 2000 л масла-гхи. Горит лампа в течение многих дней. Огонь, который отождествляется с агни-лингамом, достигает 2,5 м и виден в радиусе 35 км. Он символизирует исполнение Шивой своего обещания появляться здесь каждый год, чтобы побеждать силы тьмы и невежества светом огня.
Во время фестиваля тысячи паломников совершают прадакшину (ритуальный круговой обход по часовой стрелке) вокруг горы Аруначала. На пути длиной 14 км они делают подношения идолам богов. В остальное время года здесь тихо, и по этому маршруту можно совершить однодневный поход, наслаждаясь прекрасными видами города и его окрестностей.
Храмовый комплекс Аруначалешвара
Сам храм представляет собой чрезвычайно живописное зрелище на фоне широких равнин и холмов. Храмовая территория (10 га) хорошо просматривается с тропы, ведущей к пещере Вирупакша, расположенной в нижней части склона горы Аруначалы.
Свой нынешний вид храмовый комплекс приобрел в XVI–XVII вв., однако в нем сохранились небольшие святилища, датируемые XI–XIII вв. Он состоит из трех внутренних дворов. Их ворота увенчаны 9 высокими гопурами. Самые большие гопуры возвышаются над восточным (66 м, 11 ярусов) и северным входом. В главном святилище размещается Агни-лингам.
На территории храма, кроме святилищ Шивы, Парвати, Ганеши, Субрахманьи, Кришны, Лакшми и других, есть пруд ШиваГанг и ряд колонных залов-мандап, включая самую большую – 1000-колонную мандапу, у которой обычно находится храмовый слон.
Священные деревья – маргоза (ним, Azadirachta indica) и дерево бодхи (Ficus religiosa). Верующие обычно обходят их и делают приношения, прося о счастливом замужестве и здоровых детях.
Священная гора Аруначала связана также с именем известного тамильского святого XX в. – Шри Раманы Махариши (1879–1950). Напротив западного входа в храмовый комплекс Аруначалешвара проходит тропа, ведущая на гору к пещере Вирупакша, где в 1899–1916 г. проживал святой.
В пещере он построил лингам в форме холма и платформу, на которой можно помедитировать в тишине.
Индия, карта расположения города Тируваннамалай