Вот уже более тысячи лет постройки Главного аббатства ордена бенедиктинцев венчают вершину горы Св. Мартина в Паннонхальме. Его седые стены – немые свидетели рождения Венгрии, свидетели десяти веков венгерской истории. Аббатство было основано в 996 г. и на долгие годы стало крупнейшим в стране центром просвещения.
Монастырь в Паннонхальме, история
Основателем аббатства в Паннонхальме был отец короля Иштвана Святого, князь Геза. По преданию, он лично избрал место для его постройки – на вершине горы Св. Мартина, откуда открывается вид на многие мили вокруг. Предание связывает название горы с именем Св. Мартина, епископа французского города Тура, жившего в 316–397 гг., который, по рассказам, будто бы родился где-то в этих местах. Пришедшие сюда из Богемии по приглашению князя Гезы монахи-бенедиктинцы исповедовали принципы основателя своего ордена, св. Бенедикта Нурсийского (ок. 480–547): «Ora et labora», «Молись и трудись». С тех пор бенедиктинцы вот уже более тысячи лет своими молитвами и трудами участвуют в общественной жизни страны.
Аббатство в Паннонхальме – самая старая каменная постройка в Венгрии, единственный ансамбль средневековых зданий, полностью дошедший до наших дней. Эти камни видели еще Иштвана Святого, не раз бывавшего гостем аббатства. В 1241 г. у стен монастыря появились татарские отряды, но овладеть аббатством они не смогли. В 1541 г. Паннонхальм приобрел особое положение среди венгерских бенедиктинских монастырей, получив статус архиаббатства. Однако в течение последующих полутора столетий борьбы с турками монахи не раз были вынуждены покидать гору Св. Мартина, укрываясь в более безопасных местах. Во время неоднократных турецких нападений здания аббатства были повреждены, но только в конце XVII столетия монахи смогли приступить к реконструкции поврежденных построек.
В 1768 г. император Иосиф II, проводивший политику просвещенного абсолютизма и стремившийся к полной германизации австрийской монархии, упразднил все монастыри венгерской бенедиктинской конгрегации. Орден был восстановлен лишь в 1802 г.; распоряжением австрийских властей ему было поручено заниматься образовательной деятельностью. После 1945 г. все школы ордена бенедиктинцев были конфискованы коммунистическим правительством. С 1950 г. государство, однако, разрешило вновь открыть школы в Паннонхальме и Дьёре. В наши дни бенедиктинский колледж в Паннонхальме – одно из наиболее уважаемых учебных заведений в стране. Тысячелетний монастырь бенедиктинцев в Паннонхальме включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Аббатство в Паннонхальме, архитектура и достопримечательности
За всю свою долгую историю аббатство неоднократно перестраивалось и изменяло свой облик, поэтому его архитектурный соединяет в себе черты романского, готического, ренессансного, барочного и даже турецкого стилей. Сама первая церковь была романской, но от нее, ни осталось и следа, в XII—XV веках она ни один раз изменялась, пока в 1486 году при Матьяше Корвине ещё одна реконструкция не придала ей истинно готический облик.
Самая значительная постройка Паннонхальмы — монументальная базилика с подземной часовней, построенная в XIII веке. В связи с многочисленными историческими событиями базилика не сохранилась полностью до наших дней, однако о ее первоначальном облике позволяют судить некоторые сегменты, найденные в результате археологических раскопок, например одна из стен северного придела или замурованные ворота в ризнице.
Любуясь внутренним убранством базилики, начинаешь ощущать всю значимость Паннонхальмы. Звездообразные своды с яркими фресками, кружевная каменная резьба повсюду, великолепные резные украшения «porta speciosa» из красного мрамора в стиле ренессанса, горящий золотом алтарь — высокий духовный статус этого места органично сочетается с роскошью его внутреннего убранства.
В 1541 году вокруг аббатства были построены мощные стены, в связи с надвигающейся угрозой Османской Империи. Эта реконструкция превратила монастырь в крепость. Не смотря на усиление стен монастыря, несколько раз в XVI—XVII веках монахи вынуждены были покидать аббатство и оставлять его туркам, часть построек была уничтожена. После ликвидации османского ига в начале XVIII века аббатство подверглось полной перестройки и восстановлению. В новых постройках преобладал стиль барокко, но два самых новых сооружений монастыря были построены в совершенно другом стиле, стиле классицизм. Это колокольня (пристроена в 1832 году, в настоящее время в ней проводятся концерты органной музыки) и библиотека.
Паннонхальма всегда являлась одним из центров культуры и просвещения Венгрии. Библиотека монастыря – это крупнейшее негосударственное собрание книг Венгрии, была основана в 1820-е годы. В ней хранится 360 тысяч томов книг, среди них первый памятник письменности на венгерском языке — Устав бенедиктинского аббатства Тихань. По мере увеличения фондов библиотеки разрасталось и здание ей принадлежащее, последняя реконструкция была проведена в первой трети XIX века.
Библиотека Паннонхальма — настоящий храм науки. Вдоль по периметру обоих ее этажей возвышаются массивные деревянные шкафы, поблескивающие золотыми корешками фолиантов. Сводчатые потолки украшают яркие фрески, среди которых аллегорические изображения, символизирующие четыре факультета средневековых университетов — юриспруденцию, теологию, медицину, а также факультет семи свободных искусств.
Еще один символ науки, расположившийся в одном из залов библиотеки, — огромный старинный глобус. Перед входом в библиотеку установлена оригинальная статуя студиозуса, склонившегося над партой и усердно что-то записывающего. Практически таких же студентов можно увидеть в аббатстве и в наши дни. Учатся они в церковной гимназии монастыря, живут в общежитии при ней, которое тоже находится на территории Паннонхальмы.
Среди других построек аббатства обязательно стоит заглянуть в богато украшенную трапезную. Свой нынешний барочный облик она приобрела в XVIII веке. Тогдашний аббат монастыря Бенедек Сайго заказал Атанасу Мартону Витверу, брату кармелитского монастыря, создать украшения для внутреннего декора трапезной. Фрески на стенах и потолке были написаны между 1728 и 1730 годом швейцарским художником, позже переселившимся в Венецию, — Давидом Антонио Фосатти. На потолочной фреске изображен венгерский король — Святой Иштван, фрески на стенах написаны на сюжеты из Священного писания — предложение распятому Христу уксуса, искушение Христа в пустыне, Даниил в пещере льва, обезглавливание Святого Иоанна Предтечи, а также сцены из жизни Святого Бенедикта.
