Национальный парк Лоренц самый большой в юго-восточной Азии. Его территория составляет 25 056 кв.км. Расположенный в индонезийской провинции Папуа (на западе Новой Гвинеи) парк Лоренц — один из самых экологически разнообразных парков в мире.
Расположение парка Лоренц
Это единственный парк в азиатско-тихоокеанском регионе, в котором существует полный спектр экосистем: побережье, болотистые леса, пойменные и горные тропические леса, альпийские области, и, наконец, экваториальные ледники.
Первоначально, в 1919 году, Голландским Колониальным правительством под защиту была взята территория в 3000 км². В 1978 году Индонезийское правительство увеличило территорию национального резервата до 21 500 км², и, наконец, в 1997 году был основан Национальный парк Лоренц в том виде, в котором он существует сейчас, с территорией 25 056 км². В 1999 году Лоренц был включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История парка Лоренц
Свое название парк получил в честь голландского исследователя Хендрикуса Лоренца, который проводил здесь экспедицию в 1909-1910 годах. Новая Гвинея, в отличие от остальной Индонезии, относится к другой биогеографической области – Океании. Это богатейший биогеографический регион с высочайшим уровнем эндемизма (большое количество обитающих здесь растений и животных не встречаются нигде больше). Его основная горная цепь находится на границе Тихоокеанской и Австралийской тектонических плит и является одним из трех мест в мире, где все еще существуют экваториальные ледники.
Гора Пунчак-Джая, высотой 4 884 метра, не только высочайшая гора Индонезии, но и высочайшая точка между Гималаями и Андами. Весь регион покрыт девственными лесами, большая часть которых никогда не была изучена или отображена на карте. В течение тысячелетий реки и потоки промыли в горах глубокие долины и предгорья на своем пути на юг, к побережью, где они сформировали обширные заболоченные низины, включающие в себя мангровые, приливные и пресноводные болота.
На территории этой уникальной природной достопримечательности Индонезии обитают около 80 процентов млекопитающих Папуа, 411 видов птиц, из которых как минимум 20 больше нигде не встречаются. Безусловно, на самом деле их больше, но особенности местности не способствуют учету.
В Национальном парке Лоренц большое количество неисследованных территорий, на которых могут обитать виды растений и животных до сих пор неизвестные западной науке. Кроме того, на территории парка обнаружены окаменелости, по которым можно судить об эволюции жизни на Новой Гвинее.
Жизнь исчезающих племен
Люди живут здесь уже более 25 000 лет. Сегодня внутри границ парка приблизительно в 60 маленьких деревнях, до которых можно добраться только пешком или на редком миссионерском самолете, живут около 6 300 человек из восьми различных туземных племен.
Эти люди в большинстве своем традиционные охотники/собиратели, которые для поддержания жизни немного занимаются земледелием на крутых горных склонах. Успех Парка зависит в том числе и от сохранения и поддержки традиционного уклада их жизни. Поэтому нужды местных племен учитываются в долгосрочных стратегиях управления.
И все же в Западное Папуа едут прежде сего за экзотикой повседневной жизни его коренных обитателей, племен асматов, дани, карваев, лани и прочих. Наиболее показателен и своеобразен быт довольно многочисленных племен дани, издавна расселившихся в долине Балием округа Джаявиджая. Этнологи пристально изучают племя дани, поскольку их быт находится на первобытном уровне, с присущими им запретами, ритуалами и обычаями.
Обычаи племени дани
Отличительной особенностью одежды мужской половины племени дани является так называемый «халим» (на языке бахаса – «котека«), собственно на нем гардероб мужчины и заканчивается. Котеки изготавливают из бутылочной тыквы, их одевают мальчики с 10 лет на «мужское достоинство» и носят до гробовой доски.
Самый длинный халим, разукрашенный мехами, перьями и стекляшками, принадлежит вождю, остальные довольствуются меньшими размерами.
Мужчины в расцвете сил носят прямую котеку, мальчики и старики – кривую или с закрученным наконечником.
Различают также праздничный и будничный халимы – первые длиннее и красивее, вторые более практичные – толстые и короткие.
У племен дани процветает многоженство. Каждый мужчина может взять столько жен, сколько сможет купить. Девушка на выданье стоит 4-5 свиней, что есть очень дорого, поскольку свиньи в общине ценятся чуть ли не на вес золота и стоят в пределах 3 тысяч долларов.
После денежно-свиных расчетов и соответствующих ритуалов молодая жена селится в женской половине фазенды мужа, где и пребывает почти безвылазно все время. Мужчины туда не ходят, даже для исполнения супружеского долга, для которого предназначено специальное строение. Почти у всех старух изувечены пальцы – по обычаю после смерти мужа или родственника женщине отрубают фалангу пальца.
Еще недавно племя дани практиковало мумификацию уважаемых членов общины. Труп подвешивали над тлеющими углями и коптили-сушили несколько месяцев, после чего мумия «селилась» в мужской половине дома родственников. Делалось это совсем не для пустого баловства – засушенные мощи служили связующим звеном с потусторонним миром.
Если житейская проблема не решалась обычным способом, шли к мумии за советом. Шаман в таких случаях служил переводчиком, он передавал просьбы умершим и расшифровывал живым послания с того мира. Кстати, проживающее в соседней Папуа — Новой Гвинее племя ангу до недавних пор также практиковало подобный жуткий ритуал, о котором мы подробно писали в этой статье.
Война – любимое развлечение всех первобытных племен, и племя дани не исключение. Правда, государство проводит последовательную политику сдерживания чрезмерно агрессивных членов племенного общества, так что конфликты между соседними деревнями практически исчезли или решаются мирным способом. В былые времена, воспоминания о которых еще живы в рассказах старейшин, стычки с соседями происходили часто и проходили кроваво.
Основное оружие, использовавшееся для поражения противника – лук и стрелы. Лук необычной конструкции – тетива в нем идет полоской и стрела не надевается на нее, а толкается плоской стороной. Но еще интереснее стрелы, которые изготавливались с некоторыми особенностями для того чтоб сделать ранение смертельным или по крайней мере трудноизлечимым.
Для этого использовались шиловидные или плоские с крючками наконечники, которые при извлечении стрелы оставались в теле или разрывали ткани и повреждали внутренние органы. Особенно хитрым приспособлением считается обмотка наконечника волокнами ротанга, которые при удалении стрелы соскальзывали с нее и вызывали впоследствии гниение и смерть раненого.
Несмотря на удаленность племени от цивилизованного мира, блага современного общества в виде одежды, денег и вредных привычек все больше завоевывают симпатию дани. Многие покидают отчий дом и отравляются в столицу Джаявиджаи город Вамену пополнять толпы чернорабочих.
Так что вполне вероятно, что через десяток лет этнологам уже нечего будет изучать – в деревне останется несколько человек для работы в качестве бутафорских дикарей в туристическом шоу, а остальные или уедут, или повыкидывают халимы и наденут джинсы.
Предлагаем вам, уважаемые читатели, подборку фотографий, раскрывающих жизнь и обычаи этого удивительного племени. Среди других любопытных обрядов и обычаев народов мира следует также упомянуть забавный культ карго, практикуемый на некоторых островах Океании; также интересны нравы «братьев леопарда» из Бенина и других монархических династий Африки. Также стоит ознакомиться с процессом изготовления жутких амулетов — сушеных человеческих голов «тсантса», практикуемом племенами Южной Америки.
Папуа на карте
